Analisis Esai Luar Biasa "Karya" oleh John Ruskin

John Ruskin (1819 -1900) adalah seorang kritikus seni dan pemikir sosial Inggris, juga dikenal sebagai seorang penyair dan seniman. Dia menulis sejumlah esai tentang seni dan arsitektur yang menjadi sangat berpengaruh di era Victoria. Dia mengambil materi untuk kuliahnya "Bekerja" dari revolusi ekonomi yang ada yang umumnya disebut sebagai "Revolusi Industri". Terlepas dari keuntungan dan manfaatnya, hal itu membawa kehancuran besar bagi orang miskin. Penulis mengungkapkan fakta-fakta umum dan kenyataan keras yang diabaikan bahkan oleh mereka yang menjadi korban utama revolusi.

Apa itu Kelas Kerja?

Ruskin, pada awalnya, akan mengklarifikasi masalah apa yang dimaksud dengan "kelas pekerja". Kemungkinan besar itu adalah kebalikan dari "kelas siaga". Kemudian "kelas siaga" akan menjadi sinonim dari "kelas atas". Pada titik ini, Ruskin bertanya kepada pendengarnya apakah dia benar dalam menggambar perbedaan ini atau tidak. Pertanyaan tersebut ditanyakan hanya dengan maksud untuk mendapatkan simpati dari para pendengarnya sehingga untuk meyakinkan mereka tentang argumennya sendiri.

Kemudian, ia menolak perbedaan yang disebutkan di atas karena orang-orang yang menganggur dapat ditemukan di kelas kaya dan miskin. Ada kelas pekerja di antara orang kaya dan miskin dan ada juga kelas menganggur di antara orang kaya dan miskin. Jadi perbedaan antara kelas pekerja dan kelas atas telah terbukti salah. Karena topik kuliahnya adalah pekerjaan, penulis tetap berpegang pada kelas pekerja. Dia menarik perbedaan terorganisir antara dua kelas dalam berbagai hal. Berikut ini adalah perbedaan utama yang digambarkan dengan gamblang oleh penulis.

Perbedaan Pertama

Perbedaan ini ada di antara dua kelas; mereka yang bekerja dan mereka yang bermain. Ini dapat dipahami dengan mudah setelah mengetahui perbedaan antara bekerja dan bermain. "Main" telah dicemooh untuk tujuan kesenangan tanpa akhir yang ditentukan sementara pekerjaan adalah sesuatu yang sama sekali berbeda yang dimaksudkan untuk mendapatkan manfaat dan dilakukan dengan beberapa akhir yang ditentukan. Penulis secara kritis menganalisis beberapa karya populer Inggris yang layak disebut "permainan".

"Game Inggris pertama menghasilkan uang"

Ini adalah pernyataan ironis bagi mereka yang menghasilkan uang secara membabi buta. Orang-orang seperti itu tidak tahu mengapa mereka menghasilkan uang dan apa yang akan mereka lakukan dengan uang itu? Mereka sebenarnya pemain, memainkan permainan mencetak uang. Para wanita aristokrat pada masanya juga terlibat dalam permainan "berpakaian" yang paling mahal. Ruskin satirically encode perilaku mereka mengatakan ini adalah "perempuan miskin" tanpa pakaian yang tepat. Seandainya anggaran garmen wanita-wanita ini didistribusikan di antara orang-orang miskin di dunia ketiga, mereka akan cukup memenuhi kebutuhan dasar mereka. Namun, perbedaan antara bekerja dan bermain tidak secara eksklusif saling menguntungkan; satu hal dapat sama-sama "bekerja" dan "bermain" sesuai dengan tujuan utama dan sekundernya.

Perbedaan Kedua

Penulis menggambar perbedaan lain antara si kaya dan si miskin. Yang pertama menghabiskan sejumlah besar uang bahkan untuk hal-hal yang murah dan biasa sementara yang kedua harus berusaha memenuhi kebutuhan dasarnya.

Ruskin mengutip dua contoh dari sebuah surat kabar. Yang pertama mengatakan bahwa di Rusia seorang yang beruntung memasuki hotel untuk sarapan. Dia membayar di sana lima belas franc hanya untuk dua buah persik. Kisah kedua menyatakan keadaan yang menyedihkan dari orang yang sudah mati yang tubuhnya terbaring di tumpukan kotoran tanpa ada orang yang memperhatikannya hanya karena dia termasuk golongan miskin. Beberapa potongan kering "tulang" diambil dari sakunya sehingga mengintensifkan kesengsaraan orang miskin.

Landasan Kekayaan yang Sah

Dasar kekayaan yang sah menurut hukum adalah bahwa seorang pekerja harus dibayar dalam jumlah yang cukup dari pekerjaannya dan ia juga harus diberi kebebasan tentang uangnya; apakah menghabiskan atau menyimpan untuk beberapa hari hujan. Setelah menerapkan hukum ini dalam arti yang sebenarnya tidak akan ada "orang miskin" kecuali bagi orang-orang malas yang tinggal di rumah dengan malas daripada melakukan beberapa pekerjaan. Orang miskin semacam itu miskin ganda; tidak hanya memiliki harta duniawi tetapi juga kekuatan moral. Mereka yang mengikuti hukum ini benar-benar kaya tanpa memandang uang yang mereka miliki di dalam harta mereka.

Pangkal Uang Palsu

Tugas adalah hal utama yang harus diberikan prioritas. Mereka yang lebih peduli tentang gaji atau biaya mereka daripada pekerjaan yang telah ditugaskan, dapat menjadi kaya tetapi dengan dasar yang salah. Ruskin secara kritis mengacu pada orang-orang semacam itu yang menyebut mereka "kelas tidak berpendidikan", "inferior in intellect" dan "pengecut". Pada titik ini Ruskin telah membuktikan filosofinya dengan memberikan analogi. Dia mengatakan tujuan utama dari kehidupan seorang prajurit harus memenangkan pertempuran. Demikian pula mengajarkan kebaikan harus menjadi tujuan utama kehidupan seorang pendeta. Kedua orang ini dibayar dengan baik untuk tugas mereka tetapi itu di tingkat menengah. Jika ini menjadi tujuan utama mereka maka mereka akan menjadi "pengecut" dan "bodoh".

Perbedaan ketiga

Beberapa orang bekerja dengan tangan mereka sementara yang lain dengan otak mereka. Ada pekerjaan kasar yang harus dilakukan, dan orang kasar harus melakukannya. Ada juga pekerjaan lembut yang harus dilakukan dan pria yang lembut harus melakukannya. Kedua karya itu penting karena pemeliharaan kehidupan tergantung pada pekerjaan manual dan mental. Setiap orang harus jujur ​​melakukan pekerjaannya sendiri, mental atau fisik.

Namun demikian itu adalah fakta yang benar bahwa martabat kerja dan kerja keras hanya diakui oleh kelasnya sendiri. Seorang pria yang bekerja di ruang yang tenang dan tenteram dengan segala yang nyaman tidak mungkin menyadari kesulitan pengemudi kereta yang harus menghadapi angin yang kejam tanpa perbedaan siang dan malam dalam hidup mereka.

Pekerjaan kasar umumnya jujur, nyata, dan bermanfaat sedangkan pekerjaan yang lembut sering menyertai ketidakjujuran dan kecurangan. Ketika kedua karya itu layak dilakukan, kepala adalah pekerjaan yang mulia dan tangan itu tidak bisa dilepaskan. Sekali lagi Ruskin mengkritik kelas kaya yang terus-menerus berpikir untuk memberikan bantuan dan kenyamanan kepada kelas pekerja tetapi tidak melakukan apa pun secara praktis.

Esai ini memberi tahu kita bahwa kedua jenis pekerjaan harus dilakukan dengan benar tetapi ia kesulitan muncul ketika orang tidak bekerja dengan sukarela. Alasan utama dari sikap ini adalah mereka tidak tahu pekerjaan mana yang dapat mereka lakukan dengan lebih baik. Ini "akan" dapat dipromosikan hanya ketika mereka memilih profesi yang sesuai sesuai dengan kemampuan mereka. Ruskin mengatakan, "agar seorang pria dapat bahagia, perlu bahwa ia tidak hanya mampu melakukan pekerjaannya, tetapi juga seorang hakim yang baik dalam pekerjaannya".

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *